客觀(guān)性，價(jià)值觀(guān)是一個(gè)我國和中華民族價(jià)值取向中最實(shí)質(zhì)、最具決策功效的一部分，它支撐點(diǎn)和危害著(zhù)全部?jì)r(jià)值判斷，因此理應是對全部人類(lèi)發(fā)展歷史時(shí)間和將來(lái)邁向的總歸納。搭建社會(huì )主義社會(huì )的價(jià)值觀(guān)理應表明社會(huì )主義社會(huì )最實(shí)質(zhì)的永恒不變的精神實(shí)質(zhì)因素，防止為短期內總體目標服務(wù)項目，另外理應照顧時(shí)期和人民群眾的實(shí)際要求。時(shí)期與人民群眾的實(shí)際要求，是實(shí)際客觀(guān)和走向輝煌的使用價(jià)值積累，是產(chǎn)生價(jià)值觀(guān)的實(shí)際基本。沒(méi)有時(shí)期和人民群眾的實(shí)際要求，價(jià)值觀(guān)的創(chuàng )設便會(huì )欠缺實(shí)際的基本驅動(dòng)力，更難合理地推動(dòng)和發(fā)展趨勢。價(jià)值觀(guān)的造成和功效的充分發(fā)揮一定要與實(shí)際相連接，才更有意義。社會(huì )主義社會(huì )價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義社會(huì )精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值取向中最壓根、最重要和最集中化的使用價(jià)值核心，它的成形和專(zhuān)業(yè)化，終將變成大家相互遵照和維護保養的行為規范，潛進(jìn)大家的觀(guān)念和內心深處，從而做為大家的使用價(jià)值傳統式及文化精神實(shí)質(zhì)長(cháng)期性趨于穩定，充分發(fā)揮世代相傳的使用價(jià)值傳送效應。

高尚性，就是指價(jià)值觀(guān)體現社會(huì )發(fā)展和人們的深遠利益和將來(lái)發(fā)展前景，具備鼓舞人心和鼓勵大家不斷進(jìn)步的功效，并且這類(lèi)價(jià)值觀(guān)念包括著(zhù)十分崇高和非常值得大家前仆后繼而為犧牲的本質(zhì)合理化。價(jià)值觀(guān)務(wù)必有著(zhù)高尚的精神實(shí)質(zhì)因素。歷史時(shí)間和實(shí)踐經(jīng)驗，做為支撐點(diǎn)一個(gè)中華民族的價(jià)值觀(guān)理當具備較強的影響力和團隊的凝聚力，而影響力只有創(chuàng )建于崇高之上。搭建社會(huì )主義社會(huì )價(jià)值觀(guān)，是在基本建設社會(huì )主義社會(huì )文化創(chuàng )新和發(fā)揚中華民族精神基本上明確提出來(lái)的，實(shí)質(zhì)上既歸屬于社會(huì )主義社會(huì )優(yōu)秀文明建設的有機化學(xué)階段，也是社會(huì )主義社會(huì )優(yōu)秀文明建設的偉大事業(yè)和總體目標偏向。

民族化，價(jià)值觀(guān)務(wù)必創(chuàng )建于中華民族出色文化藝術(shù)傳統式以上。中國經(jīng)濟由封閉式到對外開(kāi)放，由農牧業(yè)文明行為邁向工業(yè)文明，務(wù)必搭建新的價(jià)值觀(guān)，但另外理應了解到，一切一個(gè)中華民族，尤其是中華文化那樣一個(gè)歷史時(shí)間悠久的杰出中華民族，其價(jià)值觀(guān)只有在歷史人文積累基本上融合新的社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和時(shí)期規定給予創(chuàng )造性發(fā)展趨勢。我們要基本建設社會(huì )主義社會(huì )的價(jià)值觀(guān)不可以斷開(kāi)中華文化歷史人文的氣血和使用價(jià)值傳統式。自然，針對歷史人文氣血和使用價(jià)值傳統式，大家須堅持不懈馬列主義的有效的方法和心態(tài)，注意防范價(jià)值觀(guān)念上的歷史時(shí)間虛無(wú)主義和單邊主義二種風(fēng)險性和不正確，勤奮基本建設與中華傳統美德相承攬的社會(huì )主義社會(huì )價(jià)值觀(guān)。